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L'annihilation Du Patrimoine Armenien De Turquie, Par Haroutioun Kha

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    L'ANNIHILATION DU PATRIMOINE ARMENIEN DE TURQUIE, PAR HAROUTIOUN KHATCHADOURIAN
    par Stephane

    armenews
    jeudi29 avril 2010

    REVUE DE PRESSE

    Après l'appel de quelques intellectuels turcs, on commemorera cette
    annee a Istanbul le souvenir des populations armeniennes aneanties
    par le genocide de 1915.

    Le 19 avril 2010 le quotidien turc Hurriyet a publie un article ecrit
    par Mehmet Yasin : "... Dans ce village (Yeni Gurle) habite autrefois
    par un millier d'Armeniens environ, je n'ai rien trouve qui rappelle
    leur souvenir, sauf les ruines de l'eglise... Au moment des echanges
    de populations, un groupe de Tziganes venus des Balkans s'est installe
    ici. Ce sont probablement leurs descendants qui habitent les masures
    construites dans la cour de l'eglise Surp Kevork, dont il ne reste
    que deux murs. Cette eglise utilisee comme bidonville m'a rappele les
    autres eglises que j'ai vues dans divers endroits de l'Anatolie. Elles
    offrent toutes un spectacle qui illustre la capacite de destruction
    de notre peuple et son intolerance a l'egard des lieux de culte des
    autres religions..."

    Si le premier evenement est positif en soi, il ne doit pas voiler
    le deuxième, et particulièrement la responsabilite des gouvernements
    turcs face a la disparition de l'heritage historique armenien. Depuis
    un siècle, cet heritage est soumis a un processus de destruction qui se
    poursuit encore en ce moment. Peu de temps avant 1915, le patrimoine
    monumental comptait plusieurs milliers de monastères et d'eglises,
    pour ne parler que de l'architecture religieuse. Et des centaines
    d'entre eux etaient des monuments très anciens, d'une immense valeur
    historique et artistique. Actuellement, les touristes qui voyagent
    en Turquie sont frappes par l'etat d'abandon et de ruine dans lequel
    sont maintenus les derniers vestiges de ce patrimoine.

    Depuis les debuts de la republique turque, la degradation des monuments
    armeniens qui avaient echappe aux destructions de la guerre se poursuit
    pour des causes diverses. Les catastrophes naturelles (tremblements de
    terre) et l'erosion sont, bien entendu, responsables de degradations,
    et elles sont d'autant plus devastatrices que l'Etat n'a jamais pris
    de mesures pour proteger ces monuments.

    Mais les destructions intentionnelles sont certainement la principale
    cause de destruction du patrimoine armenien en Turquie. Celles-la
    prennent leur source dans la politique menee par les autorites
    depuis près d'un siècle. Nous pouvons en citer au moins deux. La
    première est l'ideologie profondement enracinees dans l'enseignement
    officiel de l'histoire. Les dogmes de la "thèse historique turque"
    des annees 1930 se rencontrent dans des textes officiels et dans des
    publications academiques où l'histoire et la culture armeniennes sont
    soit volontairement oubliees soit denaturees. La deuxième concerne la
    loi de 1983 sur la protection des monuments historiques et l'ambiguïte
    de l'Etat turc ou son incapacite a la faire appliquer. Exemples,
    l'article 6, concernant "les monuments classes" (très peu de monuments
    armeniens sont inventories), les articles 35 et 50, qui concernent
    les autorisations de recherche et prevoit d'accorder aux particuliers
    un permis de recherche de tresors, ce qui, dans les faits, revient
    a legitimer les fouilles clandestines, c'est-a-dire la chasse aux
    tresors.

    Ces destructions intentionnelles sont aujourd'hui le resultat d'actes
    de pillage commis par la population : demolition de monuments utilises
    comme reservoirs de materiaux, recherche d'objets precieux et fouilles
    illegales. Cette dernière forme de destruction, appelee en Turquie
    "chasse au tresor", est actuellement en progression rapide, comme
    l'atteste la multiplication des faits divers publies par la presse ou
    sur Internet, et elle vise la totalite des monuments historiques. Le
    fantasme du tresor cache est très repandu et, sous-developpement
    economique aidant, une partie sans cesse croissante de la population
    cherche de l'or dans les ruines dans l'espoir d'echapper a la misère.

    Les chercheurs d'or detruisent tout sans discrimination, s'attaquent
    aux forteresses, aux caravanserails, et meme parfois aux mausolees
    des saints musulmans. Mais leurs lieux de predilection sont les
    eglises et les monastères. Les eglises armeniennes, surtout dans
    l'Est et le Sud-Est, sont particulièrement menacees. De plus, ces
    provinces, où se trouve la majeure partie du patrimoine armenien,
    etaient difficiles d'accès voire interdites aux etrangers pendant
    très longtemps a causes des troubles dont elles sont le theâtre et
    les chercheurs de tresors pouvaient agir a leur guise.

    Le processus de deterioration se poursuit inexorablement, et si rien
    n'est entrepris pour l'arreter on peut prevoir que dans un futur assez
    proche la plus grande partie des vestiges aura complètement disparu.

    Cette perte est d'autant plus irreparable qu'un grand nombre de ces
    monuments, partis du patrimoine de l'humanite, sont souvent vieux de
    plus d'un millenaire.

    Jusqu'a ces dernières annees, les autorites sont restees passives
    devant la destruction des monuments armeniens. Pendant près de cent
    ans, aucun d'entre eux (a une ou deux exceptions près) n'a beneficie
    de mesures de surveillance, de conservation ou de restauration. Elles
    sont abandonnees au pillage.

    Devant la flambee des destructions, depuis quelques annees, une partie
    de l'opinion turque s'indigne et reclame du gouvernement des mesures
    propres a assurer la protection du patrimoine historique, y compris
    les monuments chretiens, et en particulier armeniens.

    Il se cree, au sein de la minorite armenienne de Turquie meme, des
    associations qui luttent pour la reconnaissance du droit de propriete
    et la protection des edifices religieux de leur communaute. Le
    gouvernement de ce pays qui fait des efforts pour se rapprocher de
    l'Europe et faire rayonner sa culture ne devrait pas permettre qu'une
    frange de sa population se livre a un vandalisme qui detruit les
    traces du passe. A l'heure où Istanbul est elue capitale culturelle de
    l'Europe, la Turquie se devrait de faire appliquer des mesures propres
    a assurer la conservation des monuments, sans discrimination et l'Union
    europeenne devrait exiger des autorites turques des actions concrètes
    face a ce fleau en contradiction totale avec les valeurs de l'Europe.

    La renovation recente de l'eglise Sainte-Croix d'Akhtamar, sur une île
    du lac de Van, qui fut un "geste" politique, doit etre accompagnee de
    mesures concrètes afin que l'ensemble du patrimoine armenien, oublie et
    systematiquement detruit depuis un siècle, soit place de toute urgence
    sous la protection de l'Etat, restaure et rendu a leur proprietaire.

    La Turquie a la responsabilite morale et financière de faire du
    sauvetage des derniers vestiges de ce patrimoine une priorite de sa
    politique culturelle. Ce n'est qu'avec cette attitude associee a des
    actions adequates sur le terrain qu'un dialogue reel pourra commencer
    a s'etablir entre elle et la nation armenienne.

    From: Emil Lazarian | Ararat NewsPress
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