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LES ARMENIENS D'ANATOLIE FACE A LEURS RACINES CHRETIENNES
Publie le : 18-03-2015
http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86669
Info Collectif VAN -www.collectifvan.org - >
Le Collectif VAN Le Collectif VAN vous propose la traduction de
Gilbert Beguian d'un article en anglais de Vartan Estukyan publie
sur le site d'Agos le 26 janvier 2015.
Legende : Des fidèles chretiens dans l'eglise armenienne de Sourp
Guiragos, a Diyarbakir (Turquie) - Photographie Berge Arabian.
NAM
Les Armeniens d'Anatolie en attente de leurs pretres
AGOS
Vartan Estukyan
26 janvier 2015
Bien qu'il y ait des eglises armeniennes a Diyarbakir, a Van et
Kayseri, des messes regulières ne peuvent etre celebrees, des pretres
n'etant pas designes par le Patriarcat. Il n'y a aucun representant
religieux officiel dans les eglises de Turquie, excepte dans celles
d'Istanbul et d'Iskenderun.
Outre le fait que les Armeniens en Anatolie soient confrontes a des
difficultes diverses pour sauvegarder leur identite, ils continuent a
faire des efforts pour retourner a leurs racines et garder vivante la
culture de leurs ancetres. L'un des plus grands obstacles rencontres
est l'accès a une eglise, la plupart d'entre elles ayant ete
endommagee. Par ailleurs, bien qu'il y ait des eglises armeniennes
a Diyarbakir, a Van et Kayseri, des messes regulières n'y sont pas
celebrees faute de pretres designes par le Patriarcat.
Pour l'instant, le seul ecclesiastique servant de facon permanente
est le frère Avedis Tahasyan, religieux officiel de l'eglise Karasun
Manuk a Iskenderun et de l'eglise Surp Asdvazadzin de Vakifli Koy. En
plus de Tabasyan, le frère Krikor Damatyan et le diacre Artun Damatyan
visitent les eglises a travers l'Anatolie au cours des semaines qui
suivent les fetes importantes, celebrant des Messes Badarak avec
la communaute armenienne locale. Damatyan est en fait le religieux
en charge de l'eglise Kadikoy d'Istanbul et se trouve en ce moment
en Anatolie. Les besoins en ecclesiastiques permanents en Anatolie
sont continuels. L'Archeveque Atesyan a repondu a nos questions
sur ce point : " Nous ne pouvons pas dire que la messe n'est pas
celebree en Anatolie. Le frère Krikor Damatyan se trouvait a Elazig
la semaine passee, et se rendra a Sivas cette semaine. Et le frère
Avedis Tabasyan sert la messe a Iskenderun ". Quoiqu'il en soit, les
Armeniens d'Anatolie pensent que des representants ecclesiastiques
devraient se trouver en permanence dans leurs eglises.
Diyarbakir est le centre
Armen Galustyan, le President de l'Association Sociale Solidaire
du Tourisme Armenien du Daron a Mouch, a critique le Patriarcat et
soutenu qu'un representant officiel devrait se trouver dans chaque
eglise d'Anatolie. " Diyarbakir a une position très centrale, elle est
seulement distante d'une heure de beaucoup de villes d'Anatolie. Il
faudrait non seulement un representant religieux a Diyarbakir,
egalement a Van, mais il faudrait au moins un representant religieux
permanent a Diyarbakir. Et la messe devrait etre dite au moins deux
fois par mois. Il y a des Armeniens vivant dans beaucoup de villes
entre Mouch et Kayseri en passant par Batman. Ces gens ont retrouve
leur identite et ils veulent la garder vivante. L'eglise est de la
première importance a ce point de vue ".
Galustyan declare aussi que pour lui, l'eglise a une dimension
culturelle avant sa dimension religieuse : " Pour moi, l'Eglise est
ma culture. Je veux que mes funerailles se deroulent ici, je veux etre
marie dans une eglise. Mais personne ne se soucie de cela a Istanbul.
La communaute d'ici ne deviendra jamais active si un representant
religieux n'est pas envoye d'Istanbul ".
" Aucun eglise n'est restee debout ! "
Hikmet Bakirci, un resident d'Adiyaman, declare que les Armeniens
d'Adiyaman assistent a la messe dans l'Ancienne Eglise Syriaque.
Bakirci dit qu'en majorite, les fidèles qui assistent a la messe dans
l'ancienne Eglise Syriaque sont des Armeniens, et que dans la mesure où
dans les villes environnantes, aucune des eglises armeniennes n'est en
etat de recevoir la messe, ils sont forces de tenir leurs ceremonies
religieuses dans d'autres eglises : " Toutes les eglises armeniennes
dans la region ont ete detruites. L'eglise en meilleur etat se trouve a
Diyarbakir, mais c'est relativement loin. Nous ne pouvons nous y rendre
que pour les fetes religieuses. La seule eglise dans laquelle une messe
peut etre celebree a Adiyaman est l'ancienne eglise syriaque. Nous y
donnons une messe environ toutes les deux semaines, et quelquefois,
trois fois par mois. 80% de ceux qui y assistent sont Armeniens ".
" Les Armeniens ont ete Syriacises"
Les circonstances a Diyarbakir sont differentes. Melike Dara Gunal,
un citoyen de Diyarbakir, dit que les Armeniens d'Anatolie ont ete
soit islamises progressivement, ou ont perdu leur foi, tandis que
quelques Armeniens se sont adaptes a la culture syriaque. " La plupart
des Armeniens de Diyarbakir, pour des raisons sociales et politiques,
ont ete convertis a l'Islam ou ont perdu leur foi. Par consequent, la
designation d'un representant religieux permanent n'importe aucunement
a ce groupe. Le nombre d'Armeniens chretiens, tristement, ne depasse
pas quelques-uns. Et ils ont ete influences par la theologie syriaque,
et se sont adaptes a la culture de l'Eglise syriaque ".
Gunal ajoute qu'il y a egalement quelques Armeniens qui souhaitent
qu'un representant religieux permanent soit designe pour l'eglise Sourp
Guiragos : " Meme peu nombreux, ils sont quelques-uns a vouloir que
soit nomme un representant religieux permanent afin que la Chretiente,
element fondamental de la culture armenienne, y soit enseignee. Les
quelques Armeniens anatoliens qui restent s'efforcent de garder
leur foi vivante. Cependant, les generations d'Armeniens les plus
jeunes perdent leur identite, etant detaches de l'eglise ; ils sont
soit syriacises, soit kurdifies, soit turquifies. La presence d'un
representant religieux permanent est de grande importance pour la
sauvegarde des Armeniens d'Anatolie.
Vartan Estukyan
Journal AGOS
Traduction Gilbert Beguian
samedi 14 mars 2015, Stephane (c)armenews.com
Article en anglais :
Armenians in Anatolia wait for clergy
Source/Lien : NAM
Publie le : 18-03-2015
http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86669
Info Collectif VAN -www.collectifvan.org - >
Le Collectif VAN Le Collectif VAN vous propose la traduction de
Gilbert Beguian d'un article en anglais de Vartan Estukyan publie
sur le site d'Agos le 26 janvier 2015.
Legende : Des fidèles chretiens dans l'eglise armenienne de Sourp
Guiragos, a Diyarbakir (Turquie) - Photographie Berge Arabian.
NAM
Les Armeniens d'Anatolie en attente de leurs pretres
AGOS
Vartan Estukyan
26 janvier 2015
Bien qu'il y ait des eglises armeniennes a Diyarbakir, a Van et
Kayseri, des messes regulières ne peuvent etre celebrees, des pretres
n'etant pas designes par le Patriarcat. Il n'y a aucun representant
religieux officiel dans les eglises de Turquie, excepte dans celles
d'Istanbul et d'Iskenderun.
Outre le fait que les Armeniens en Anatolie soient confrontes a des
difficultes diverses pour sauvegarder leur identite, ils continuent a
faire des efforts pour retourner a leurs racines et garder vivante la
culture de leurs ancetres. L'un des plus grands obstacles rencontres
est l'accès a une eglise, la plupart d'entre elles ayant ete
endommagee. Par ailleurs, bien qu'il y ait des eglises armeniennes
a Diyarbakir, a Van et Kayseri, des messes regulières n'y sont pas
celebrees faute de pretres designes par le Patriarcat.
Pour l'instant, le seul ecclesiastique servant de facon permanente
est le frère Avedis Tahasyan, religieux officiel de l'eglise Karasun
Manuk a Iskenderun et de l'eglise Surp Asdvazadzin de Vakifli Koy. En
plus de Tabasyan, le frère Krikor Damatyan et le diacre Artun Damatyan
visitent les eglises a travers l'Anatolie au cours des semaines qui
suivent les fetes importantes, celebrant des Messes Badarak avec
la communaute armenienne locale. Damatyan est en fait le religieux
en charge de l'eglise Kadikoy d'Istanbul et se trouve en ce moment
en Anatolie. Les besoins en ecclesiastiques permanents en Anatolie
sont continuels. L'Archeveque Atesyan a repondu a nos questions
sur ce point : " Nous ne pouvons pas dire que la messe n'est pas
celebree en Anatolie. Le frère Krikor Damatyan se trouvait a Elazig
la semaine passee, et se rendra a Sivas cette semaine. Et le frère
Avedis Tabasyan sert la messe a Iskenderun ". Quoiqu'il en soit, les
Armeniens d'Anatolie pensent que des representants ecclesiastiques
devraient se trouver en permanence dans leurs eglises.
Diyarbakir est le centre
Armen Galustyan, le President de l'Association Sociale Solidaire
du Tourisme Armenien du Daron a Mouch, a critique le Patriarcat et
soutenu qu'un representant officiel devrait se trouver dans chaque
eglise d'Anatolie. " Diyarbakir a une position très centrale, elle est
seulement distante d'une heure de beaucoup de villes d'Anatolie. Il
faudrait non seulement un representant religieux a Diyarbakir,
egalement a Van, mais il faudrait au moins un representant religieux
permanent a Diyarbakir. Et la messe devrait etre dite au moins deux
fois par mois. Il y a des Armeniens vivant dans beaucoup de villes
entre Mouch et Kayseri en passant par Batman. Ces gens ont retrouve
leur identite et ils veulent la garder vivante. L'eglise est de la
première importance a ce point de vue ".
Galustyan declare aussi que pour lui, l'eglise a une dimension
culturelle avant sa dimension religieuse : " Pour moi, l'Eglise est
ma culture. Je veux que mes funerailles se deroulent ici, je veux etre
marie dans une eglise. Mais personne ne se soucie de cela a Istanbul.
La communaute d'ici ne deviendra jamais active si un representant
religieux n'est pas envoye d'Istanbul ".
" Aucun eglise n'est restee debout ! "
Hikmet Bakirci, un resident d'Adiyaman, declare que les Armeniens
d'Adiyaman assistent a la messe dans l'Ancienne Eglise Syriaque.
Bakirci dit qu'en majorite, les fidèles qui assistent a la messe dans
l'ancienne Eglise Syriaque sont des Armeniens, et que dans la mesure où
dans les villes environnantes, aucune des eglises armeniennes n'est en
etat de recevoir la messe, ils sont forces de tenir leurs ceremonies
religieuses dans d'autres eglises : " Toutes les eglises armeniennes
dans la region ont ete detruites. L'eglise en meilleur etat se trouve a
Diyarbakir, mais c'est relativement loin. Nous ne pouvons nous y rendre
que pour les fetes religieuses. La seule eglise dans laquelle une messe
peut etre celebree a Adiyaman est l'ancienne eglise syriaque. Nous y
donnons une messe environ toutes les deux semaines, et quelquefois,
trois fois par mois. 80% de ceux qui y assistent sont Armeniens ".
" Les Armeniens ont ete Syriacises"
Les circonstances a Diyarbakir sont differentes. Melike Dara Gunal,
un citoyen de Diyarbakir, dit que les Armeniens d'Anatolie ont ete
soit islamises progressivement, ou ont perdu leur foi, tandis que
quelques Armeniens se sont adaptes a la culture syriaque. " La plupart
des Armeniens de Diyarbakir, pour des raisons sociales et politiques,
ont ete convertis a l'Islam ou ont perdu leur foi. Par consequent, la
designation d'un representant religieux permanent n'importe aucunement
a ce groupe. Le nombre d'Armeniens chretiens, tristement, ne depasse
pas quelques-uns. Et ils ont ete influences par la theologie syriaque,
et se sont adaptes a la culture de l'Eglise syriaque ".
Gunal ajoute qu'il y a egalement quelques Armeniens qui souhaitent
qu'un representant religieux permanent soit designe pour l'eglise Sourp
Guiragos : " Meme peu nombreux, ils sont quelques-uns a vouloir que
soit nomme un representant religieux permanent afin que la Chretiente,
element fondamental de la culture armenienne, y soit enseignee. Les
quelques Armeniens anatoliens qui restent s'efforcent de garder
leur foi vivante. Cependant, les generations d'Armeniens les plus
jeunes perdent leur identite, etant detaches de l'eglise ; ils sont
soit syriacises, soit kurdifies, soit turquifies. La presence d'un
representant religieux permanent est de grande importance pour la
sauvegarde des Armeniens d'Anatolie.
Vartan Estukyan
Journal AGOS
Traduction Gilbert Beguian
samedi 14 mars 2015, Stephane (c)armenews.com
Article en anglais :
Armenians in Anatolia wait for clergy
Source/Lien : NAM